Mänsklighetens viktigaste kunskap

”Hos ingen annan finns frälsningen, och ingenstans bland människor under himlen finns något annat namn som kan rädda oss.” / Apg 4:12

Amen – så är det! Du och jag bär på kunskap och förståelse som alla måste få höra: Det är bara genom Jesus Kristus människan kan blir räddad!

Många av världens ledare – politiska och religiösa – är oroade över detta namn.

”De kallade in dem och sade åt dem att aldrig tala eller undervisa i Jesu namn.” /Apg 4:18

Det är inte i första hand religioner de är rädda för. Nej, kraftlösa religioner är inget som stör. Men Jesus Kristus utgör ett ohanterbart hot – för dem själva. Låt oss därför sluta tassa omkring och falla undan med vad vi vet.

”Bland människor under himlen finns inte något annat namn som kan rädda!”

Frälsning och sinnesändring

”Guds rike har kommit nära; ändra sinne och tro på glädjebudskapet.” / Johannes döparens ord i Mark 1:15 (Åkesons bibelöversättning)

Medan flertalet bibelöversättningar använder ordet omvändelse, använder Åkeson ordet ”ändra sinne” – gör sinnesändring – ett väldigt bra och beskrivande ord, för det som följer på vår frälsning.

Sinnesändring handlar om en djup och betydande förändring av hur vi ser på Guds mening med våra liv. Som en konsekvens av frälsningen behöver vi ta till oss att börja tänka och agera i ”nya banor”.

Ur ett av Paulus brev kan vi läsa:

”Lägg bort lögnen och tala sanning med varandra.
Grips ni av vrede, synda inte.
Tjuven ska sluta stjäla.
Låt inga smutsiga ord komma över era läppar.
Lägg bort all bitterhet…”
/ ur Ef 4:25-32

Petrus skriver:

Länge nog har ni levt som hedningarna vill – i orgier, begär, fylleri, supkalas, vilda fester och förbjudna avgudakulter. / 1 Pet 4:3

Detta är några ord om vad sinnesändring innebär: Vi behöver medvetet lära oss tänka nytt, när vi tagit emot fräslningen!

”Hur låter en frälsningsbön?”

Vet du – en frälsningsbön behöver inte låta alls! Bönen om frälsning är ditt hjärtas och tankes vädjan till Gud.

Det är inte ovanligt att man läser hur bön om frälsning skall formuleras – och detta kan vara en hjälp för den som aldrig talat med Gud. Men en bön om frälsning är inget annat än just ditt samtal med Gud – kanske ohörbart.

En av rövarna, som korsfästes tillsammans med Jesus, sa:

”Jesus, tänk på mig när du kommer till ditt rike.”
Jesus svarade: ”Jag säger dig sanningen: I dag ska du vara med mig i paradiset.”
/ Luk 23:42-43

Vet du, så enkel är en frälsningsbön: Jesus tänk på mig.”

Rövaren sa de enkla orden högt till Jesus. Du kan viska samma enkla ord från ditt hjärta just nu och Guds Ord lovar:

”Om vi bekänner våra synder, är Han trofast och rättfärdig så att Han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet.” / 1 Joh 1:9

Ingen annan

”Hos ingen annan finns frälsningen, och under himlen finns inget annat namn som människor fått genom vilket vi blir frälsta.” / Apg 4:12.

Bibeltexten är både utmanande och befriande. Den tvingar oss se, och måste få oss att inse, att det enda som gäller inför Gud, är min relation med Jesus Kristus!

Det är inte Luther som frälser, det är inte påven.

Det är inte Maria, eller något annat helgon och inte den sista smörjelsen som frälser.

Det är inte barndop, söndagskola eller konfirmation som frälser.

Det är inte Pingst, EFK eller Equmenia som frälser.

Det är din personliga relation med Jesus Kristus, som öppnar porten, till vägen, till Fader Gud. Frälsningen sker när du tar emot Jesus Kristus, som din frälsare och Herre.

Så nödvändigt enkelt är det!

Släpp Luther, släpp påven, släpp nära och käras tyckanden. Låt dem aldrig, inte i något, stå i vägen för Jesus Kristus – Amen!

Helvetet är inget val

Jag växte upp i slutet av den era, då helvetet målades upp i starka bilder, man skapade ett hot som skulle skrämma människor till frälsning. Detta sätt att ”väcka” har tystnat, men det har efterlämnat en omedvetenhet, som är farlig.

Jag är inte teolog, men så mycket menar jag mig förstå: Det finns ett paradis efter döden – vi når det med Guds hjälp – med det finns också en motsats.

Om du vill kalla motsatsen Helvete, Gehenna eller Hades, så är det upp till dig – namnet gör ingen skillnad: Det är paradisets motpol!

Ibland talar vi om paradiset och helvetet som ett val, något vi grubblar över, för att kunna bestämma oss för. Men du måste förstå: Helvetet är inget val, men paradiset är en möjlighet!

Den som tror på honom blir inte dömd, men den som inte tror är redan dömd… / Joh 3:18

Jesus och duvan var bara symboler

Så länga jag minns har jag trott på Gud. Mamma bad aftonbön och söndagsskola och konfirmation – i Sv.Kyrkans regi – var självklar. Men det var först under konfirmationen, som jag började förstå Jesus och Anden. Medan tron på Gud var naturlig, var mannen på korset och duvan enbart symboler, inget jag tyckte mig behöva förstå: Jag trodde ju på Gud!

Samtidigt med konfirmationen började jag dansa modernt. Gammaldans hade jag hållit på med i några år och varit med på uppvisningar, nu gällde det foxtrot, vals, tango… Jag var ute på några danskvällar, men det var inte kul. Rök, sprit och stök – ingen dans med stil. Parallellt blev jag mer och mer fascinerad av Gud och Jesus och det blev en känslomässig brottning: Gud eller världen?

Så vid påsktid 1969, när jag konfirmerades, blev jag starkt berörd av Jesu kamp i Getsemane. Jesus kamp blev på något sätt levande för mig. Den gick inte att kringgå om man ville tro: Den gällde mig!

Kanske var det på påskdagens kväll, annandag påsk eller helgen efter, som jag var på ett enkelt vittnesbördsmöte och bestämde mig för att om detta med tron gick att pröva så skulle jag göra det. Så på väg hem – jag satt i baksätet på en bil – blev jag frälst, jag bad bara tyst: Ok, jag tror och jag vill bli frälst!

Det var inga vackra ord eller rop och skrän, bara detta ”jag vill” och jag fick en frid, som aldrig lämnat mig sedan dess. Livet är inte utan prövningar, men frid och trygghet finns alltid: Enkel och bärande.

Tro inte, att du måste göra på ett visst sätt för att bli frälst. Frälst är en överenskommelse mellan Gud och dig: ”Med hjärtat tror man och blir rättfärdig, med munnen bekänner man och blir frälst.” / Detta är Guds Ords löfte i Romarbrevet kap. 10 vers 10.

Gudsgemenskapens liv

Jag säger er sanningen: Den som hör mitt ord och tror på honom som har sänt mig, han har evigt liv. Han drabbas inte av domen utan har gått över från döden till livet. / Joh 5:24

När vi allmänt talar om död, talar vi om kroppens död – skilsmässa från liv. När Guds Ord talar om död kan det också peka på människans skilsmässa från Gud – ett Andligt tillstånd.

Denna skilsmässa är orsakad av syndafallet och skilsmässan är nödvändig. Inför Guds renhet kan inte synd bestå, utan förtärs. Skilsmässan blir därmed ett skydd för människan som bär på synd.

Men Gud vill inte ha det så för alltid. I och genom Jesus Kristus skapar Gud en möjlighet för alla, att ta emot liv på nytt.

Människan, som genom syndafallets arv, redan bär dödens dom, ges i Kristus möjlighet att övergå från död till liv – från skilsmässa, till gemenskap med Gud.

Detta liv börjar här och nu. Ingen religion, inga egna offer eller gärningar kan återskapa gemenskapen. Tron på Jesu Kristi offer och valet av Honom som Herre, återupprättar livet: Gudsgemenskapens liv.

Sanningens evangelium

Om detta hopp har ni tidigare hört genom sanningens ord, evangeliet, som har nått fram till er liksom det bär frukt och växer till i hela världen; så har det gjort hos er också ända sedan den dag då ni först hörde det och fick kunskap om Guds nåd sådan den verkligen är. / ur Kol 1:5-6 (Bibel 2000)

Sanningens evangelium hade genom Epafras nått också Kolossai. Den sanning och nåd som växte till och bar frukt i hela världen, växte också till i Kolossai.

Det var den enkla sanna, verkliga sanningen – kunskapen om Gud, Guds kärlek och nåd – som gjorde att människor tog emot Gud. Sanningen var och är att Gud är vårt både fantastiska och helt unika hopp.

Förmedlar vi mänsklighetens största ”WOW” också idag, så människor ser sanningen och får rätta kunskapen om Gud?

”Allt är fullbordat!”

Tar vi till oss fulla konsekvensen av detta?

Låter vi korsets ljus genomlysa alla våra tankar och handlingar?
Vänder vi oss bort från det som felar, eller gömmer vi undan något?
Något, som hindrar oss att bli vad Gud vill vi skall bli.

Lina Sandell delar i psalmen ”Jesus för världen” en bön:

”Tag mig då, Herre, upp till ditt barn,
lös mig från alla frestarens garn.
Lär mig att leva, leva för Dig,
glad i Din kärlek, offrande mig.”

Ber vi denna bön och lever efter den, eller förblir vi den bara en vacker dikt.

Döda och levande med Jesus

Ska vi bli kvar i synden så att nåden blir större? Verkligen inte! Vi som har dött bort från synden, hur skulle vi kunna fortsätta leva i den? (Rom 6:1-2)

När vi tar emot Jesus, tar vi emot både Hans död och liv. Vi tar emot Hans död genom dopet, och tar emot Hans liv genom hjärtats tro och vårt livs bekännelse.

Vi är tillsammans med Jesus döda, avs den gamla människan, men också levandegjorda med Jesus, genom den nya människa som Anden fött.

Vad händer då med den gamla människan, med hennes synd och lustar?

Ja, vi fortsätter ju faktisk att leva med köttet i världen, detta ändras inte. Men vi lever inte ut köttets vilja, som är synden, dvs uppror mot Gud. Vi växer i stället i Anden och Andes vilja, som är i harmoni med Gud och Guds vilja.

När vi blivit frälsta, låter vi inte det som är dött väckas till liv igen. Vi vänder oss bort från det vi vet vill väcka köttet till liv och uppror, och ger Anden fullt och obegränsat utrymme. På så vis växer vi som nyfödda människor till Guds avbild, och Gud syndar inte – eller hur!